衡水金卷先享题摸底卷三2023-2024语文

2023-11-01 16:39:00 11℃

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B基于汉语在表达方面的丰富和精微，重视名辩析辞成为中国逻辑一个非常鲜明的特色，这使得其与最哈师大附中2021级高二学年上学期期中考试一般的抽象逻辑完全不同。C中西逻辑相较，中国逻辑更强调概念的辩证转化；外部功用上，中国逻辑更强调名辩的重要性，“名语文学科试题之器用甚至上达天道人和。D.中国逻辑的应用特质体现在以名、辞、说、辩为主要研究内容；高度自觉地应用说辩方法，如《道德经》中的归纳与推类。一、现代文阅读（共32分）2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）A选文以中国逻辑的特质为核心，从缘起、概念、内容、语言、目的几方面多角度加以阐明，条分缕析层次分明：阅读下面的文字，完成1-3题。B文章运用了多种论证方法，其中引证法和例证法的使用不仅使论证具有真实性和说服力，更是为了增中华文化不仅有逻辑，而且蔚为大观。春秋战国时期，邓析、墨子等人深入探讨了与“辩”有关的诸加文采性多问题，形成了“名家”，邓析提出“刑名之辩”和“两可之说”；墨子在人类历史上首次强调“辩”是一门专门C“因为语言因素”和“同样因为语言的因素”两相对比，依次分述中西逻辑语言的状况，彰显了彼劣我优的的技术，指出“能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也”；荀子系统地建立了正名文化自信D.文章第四段与第二段一样，都提及了表达基本逻辑关系的否定词，补充证明了“中国逻辑注重概念分析学说；韩非子提出了著名的“矛盾之说”。尤其是后期墨家，集先秦名辩之大成，完成了中国逻辑的标志”这一特点。性著作《墨经》，这是人类历史上第一个较为完整的逻辑学体系。3根据材料内容，下列各项中不能体现中国逻辑特质的一项是(3分中国逻辑注重概念分析，以表达最为基本的逻辑关系的“否定"为例，早在先秦典籍《诗经》中就有A.《道德经》中“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的相关表述。不”“弗”“靡”“莫”等十余个，并且这只是单独表达的否定，还不算组合式的否定，这在其他语言中是极其B.《论语》中“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”的观点。罕见的，充分体现了汉语在否定表达方面的丰富和精微。这导致了中国逻辑一个非常鲜明的特色，即重C.《公孙龙子·白马论》中的“白马非马”论。D.韩非子认为治国之道，正名为首，“名正物定，名倚物徙”。视名辩析辞，相关的学派也被称为“名家”。如邓析提出“刑名之辩”，墨子区分了名的种类。（二)实用类文本阅读（本题共3小题，10分）中国逻辑强调概念的辩证转化，与西方逻辑强调概念确定性的静态分析不同，中国逻辑重视概念内阅读下面的文字，完成4-6题。涵的生成和变动发展、重视概念之间的关联性及其相互转化，重视对概念进行动态分析。这与中华文明材料一：的传统密切相关。在《易》中有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生记者：《红楼梦》是一部经典小说，它被置放在一个非常高的地位，甚至与民族的文化自信联系在大业”，“阴阳五行”学说更是重视概念的相互生发和矛盾转化。一起，您认为呢？中国逻辑以名、辞、说、辩作为研究的主要内容，与最一般的抽象研究不同，是应用逻辑。另外，张庆善：伟大的科学家、艺术家、文学家的名字，就是一个民族的自豪和民族精神的象征，对增强逻辑可以区分为不同的层次，既有纯粹的推理理论研究，又包括对推理规则和方法的应用探索。《道德民族的凝聚力、自信力有着重要作用。曹雪芹与《红楼梦》是中华民族的骄傲，在世界文学史上，《红经》中的归纳与推类，《韩非子》等著作中的反证与归谬以及《黄帝内经》中的类比推理，都体现了对楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》、莎士比亚的“四大悲剧”共同矗立在世界文学的顶峰。说辩方法应用的高度自觉意识，这与偶尔切合逻辑的不自觉应用有着明显的区别，彰显了中国逻辑的应记者：今天的年轻人，应从什么价值角度来读《红楼梦》？用特质。张庆善：我认为欣赏、审美、感悟，是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求。首先要把《红楼梦》当中国逻辑是基于汉语自然语言的逻辑。因为语言因素，早在亚里士多德时代，三段论研究就大量使成一部文学作品阅读，而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治，甚至将其当成了“清宫秘史”，用了符号语言；近代莱布尼兹更强调要使用人工语言进行逻辑研究；现代数学逻辑产生之后，形式化的这些都是不正确的。其次，对当代读者来讲，伟大文学经典给予你的价值是多方面的，其中最主要的有人工语言更是成了西方逻辑的“母语”。同样因为语言的因素，中国逻辑始终基于汉语的自然语言。不仅两点，即认识价值和审美价值，阅读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、对人生、对人情世故的认识对象语言始终是汉语自然语言，而且作为元语言也都使用的是汉语文字。中国逻辑中，在元语言中表达,可以提高你的审美情趣和人文素养。基本逻辑关系的一元连接词否定是“不”“非”“无”等，表达基本二元关系的连接词是“并且”“或者”等，表达(摘编自《中国红楼梦学会会长张庆善谈（红楼梦）：一幅完备的社会历史画卷》)量词关系的是“皆”“都”等，表达时态的是“将来”“曾经"等，表达抽象模态的是“必”“可”等，均使用的是汉材料二：语自然语言。今日“文化自信”已成为主流意识形态，文化自信的底气尽管来自多方面，但不可否认，中华优秀传中国逻辑是道器结合的逻辑。西方逻辑的主要目的，其内是求真，其外是作为探求知识的工具，亚统文化是其中一个重要来源。作为优秀传统文化的杰出代表，《红楼梦》在推动文化自信方面具有重要里士多德逻辑著述汇编时名之日《工具论》。中国逻辑其内部目的是作为论辩的工具，是为了说理，与价值。如何让《红楼梦》这部古代作品融入当代读者中，从而激活经典呢？西方逻辑无显著差异，但其外部功用则相去甚远。中国逻辑对名辩重要性的认识是极其深刻的，他们将首先，使《红楼梦》“融进去”，为文化自信注入活力。所谓“融进去”，就是让《红楼梦》这部传统名”的作用提升到了无以复加的高度，认为社会的法律规范、纲纪礼仪、国运民祉，甚至是天道人和都依文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里，融入当代社会中去，而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设靠“名”。当子路问孔子“为政奚先”时，孔子明确指出“必也正名乎”，强调“正名”是治国理政的首要前提：”计的层面。《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇窗子，通过对《红楼梦》的阅读和学名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴”。习，可以让读者了解优秀传统文化，看清历史的沧桑与人间的正道。要将《红楼梦》融入人们的生活(摘编自杜国平《中国逻辑的特质》)把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一种生活习惯、一种精神追求。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A中国逻辑丰富多彩，源远流长。春秋战国时期便学说纷呈，墨家更是集先秦名辩之大成，完成了中国其次，让《红楼梦》“活起来”，为文化自信厚植底蕴。所谓“活起来”，就是重拾红学经典，深入挖逻辑的标志性著作《墨经》。掘《红楼梦》蕴含的优秀传统文化，为文化自信厚植底蕴。平强调，要“系统梳理传统文化资源，让

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