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楚庄王立为君，三年不听朝，乃令于国曰：“寡人恶为人臣而遽谏其君者。今寡人有国家府，亦非此二子也；君奚不斫？以臣参此二人者，不外社稷，有谏则死无赦。”苏从曰，“处君之高爵，食君之厚禄，发其死而不谏其君，则非忠臣也。”乃入谏。庄王立鼓钟之间，左伏扬姬，右拥越姬，日：“吾钟鼓之不暇，何谏之听”苏从日：“臣闻之好道者多资，好乐者多迷；好道者多根，好乐者多亡。荆国亡无日矣，死臣敢以告王。”王日“善。”左执苏从手，右抽阴刀，刎钟鼓之悬，明日授苏从为相。登公好乐多其赋数不治城郭日敢有速者死有昝犯舰门大夫口巨闻主君好乐故以乐门大夫入言日：“晋人答犯也，欲以乐见。”公曰：“内之。”止坐殿上，则出钟磬竿瑟。坐有顷，公日：“客子为乐。”咎犯对日：“臣不能为乐，臣善隐”公召隐士十二人。咎犯日：“隐臣窃愿死御。”公日：“诺。”咎犯中其左臂而诎②五指，公问于隐官，日：“占之为何？”隐官皆日：“知。”公日：“归之！”咎犯则中其一指曰：“是一也，便游赭画，不峻城阙；二也，柱梁衣绣，士无褐；三也，侏儒有余酒，而死士渴：四也，民有饥色，而马有栗秩；五也，近臣不敢谏，远臣不达。”公曰：“善。”乃屏钟鼓，除竿瑟，遂与答犯参治国(选自《说苑·正谏》，有删配[注]①傥：倘若。②诎：同“屈”10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分)晋公好乐/多其赋敛/不治城郭日/敢有谏者死/有咎犯者/见门大夫日/臣闻主君乐/故以乐见B.晋公好乐/多其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/有咎犯者/见门大夫日/臣闻主君乐故以乐见C.晋公好乐多/其赋敛/不治城郭/日/敢有谏者死/有咎犯者/见门大夫日/臣闻主弄乐/故以乐见D.晋公好乐多/其赋敛/不治城郭/日/敢有谏者死/有咎犯者/见门大夫曰/臣闻主君乐故以乐见11,下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是(3分)A.“寡人恶为人臣而遽谏其君者”与“死亦我所恶(《鱼我所欲也两向中“恶”字含义相同。B“爱其死而不谏其君”与“明智而忠信，宽厚而爱人”(《过秦论》)两句中“爱”字含文不⑨臣不能为乐，臣隐”与“君子生非异也，善假于物也”(《荀子·劝学)两句中“善：义相向。D.“柱梁衣绣”与“五十者可以本帛矣”(《孟子·梁惠王上》两句中衣字含义和用法不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)A,齐景公在海上游玩六个月不愿回国，并下达了准说要回去就处死谁的命冷，颜烛趋进谏，齐景公认为颜烛趋触犯了自己的禁令，要杀死他。B,齐景公认识到条死颜烛趋不仅成就了颜烛趋忠臣之名，还会使自己成为像历史上昭著的桀、纣这样的昏君，所以最终没有杀害颜烛趋C.楚庄王继位为国君后三年不理朝政，荒淫无道，在苏从的劝说下，楚庄王用割断鼓绳子的方式表示不再沉迷声乐、美色，并且拜苏从为国相。D.晋公喜好音乐昝犯投其所好，利用自己擅长乐技的优点接近晋公，成功让意识到自己的错误，决心励精图治，与昝犯一道治理国政。立中丽横线的子