衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙正在持续更新，目前2026届黄冈八模答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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义根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)、两则材料都涉及传统文化的传承与创新问题，同时都具体论述了运用数字技术推动其创新。林实然想：干脆让我先跑到这没人的拐沟里诚验减叫一下，到城里好惯一些麻！飞传统文化的原有模式完全不再适应人民文化体验的需求，因此需要依托数字技术对其他满脸通红朝公路两头望了望，见没什么人，于是就像做一件见不得人的事一样，匆忙地折进行转化。身走进了公路边的那条拐为里。他在这荒沟里走了好一段路，直到看不见公路的时候才站住。C中华优秀传统文化可以实现“超文本叙事”，通过“虚拟”“互动”跨越时空，完成交互他站住，口张了一下，但没勇气成出声来。又张了-下口，还是不行。短短的时间里，汗水已经\连接。如满了他的额头。四野里静悄情的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞D推进我国数字文化建设，不能排斥其他文化，做到交流互鉴就能提高数字文化建设着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道。高加林感到整个大地都在敛声屏气地等水。待他那一声“白蒸馍艾—”有呀，这是那么的难人！他感到就像要在大庭广众面前学一声狗刊下列说法中，不能体丸数字技术赋能中华优秀传统文化传承与创新的一项是(3分)叫唤一样受辱。他用手背擦了一下额头的汗水，决心下一声非喊出来不可！他狠狠地咽了一口故官博物院、敦煌研究院已分别建立“故宫博物院藏品总目”数据库、数字敦煌资源库唾沫，把眼一闭，张开嘴怪叫一声：“白蒸馍哎一”他听见四山里都在回荡着他那一声演戏般B以数字人“天妤”为主角的系列短剧《千壁寻踪》让观众领略了即将失传的巾舞的魅力。的、悲哀的喊叫声。他牙咬住嘴唇，强忍着没让眼里的泪花子溢出来。C,为传承弘扬河洛文化，在河南洛阳打造全国首个沉浸式博物馆体验集群《寻迹·洛神赋》他直愣愣地在这个荒沟野地里站了老半天，才难受地回到公路上，继续向县城走去。从他D.津南某社区开展“传承国学礼仪，弘扬传统文化”主题国学课堂，讲解国学礼仪知识。们村到县城还有十来里路，但他感到这段路是多么的漫长和艰难。他知道，更大的困难还在前4.简要梳理材料二的论述思路。(4符)入头一在那万头攒动的集市上！5.请结合材料，简要概括我国在利数字技术进行传统文化创新才面具有哪些优势。(6分)当他走到大马河与县河交汇的地方，县城的全貌已经出现在视野之内了。一片房和楼房(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分】交织的建筑物，高低错落，从半山坡一直延伸到河岸上。亲爱的县城还像往日一样，灰蓬蓬地显阅读下面的文字，完成6~9题。出了它那诱人的魅力。他没有走过更大的城市，县城在他的眼里就是大城市，就是别一番天地。文本一他对这里的一切都是熟悉的，亲切的；从初中到高中，他都是在这里度过。他对自己和社会的深吃过早饭不久，在大马河川道通往县城的简易公路上，已经开始出现了熙熙攘攘去赶集的入认识，对未来生活的无数梦想，都是在这里开始的。学校、街道、电影院、商店、浴池、体育庄稼人，由于这两年农村政策的变化，个体经济有了大发展，赶集上会，买卖生意，已经重新成了场…生活是多么的丰富多彩！可是，三年前，他就和这一切告别了…现在，他又来了。再不庄稼人生活的重要内容。是当年的翩翩少年，衣服整洁而笔挺，满身的香皂味，胸前骄傲地别着本县最高学府的校徽。他现在提着蒸馍篮子，是一个普通的赶集的庄稼人了。公路上，年轻人骑着用彩色塑料缠绕得花花绿绿的自行车，一群一伙地奔驰而过。他们都穿上了崭新的“见人”衣袁，不是涤纶，就是涤良，看起来时兴得很。粗糙的庄稼人的赤脚片上，往事的回忆使他心酸。他靠在大马河桥的石栏杆上，感到头有点眩晕起来。四面八方赶集的人群正源源不绝地通过大桥，进了街道。远处城市中心街道的上空，腾起很大一片灰尘，嘈杂庄重地穿上尼龙袜和塑料凉鞋。脸洗得千干净净，头梳得光光溜溜，兴高采烈地去县城露面：去的市声听起来像蜂群发出的嗡嗡声一般。逛商店，去看戏，去买时兴货，去交朋友，去和对象见面…他猛然想到一个更糟糕的问题：要是碰上他在县城的同学怎么办？他下意识地拾起头，先更多的庄稼人大都是肩挑手提：担柴的，挑莱的，吆猪的，牵羊的，提蛋的，抱鸡的，拉驴的，慌忙朝前后看了看。这时候他才真正后悔赶这趟集了。一般的赶集倒也没什么，可他是来卖蒸推车的；秤匠、鞋匠、铁匠、木匠、石匠、复匠、毡匠、箍锅匠、泥瓦匠、游医、巫婆、赌棍、小偷、吹鼓馍的呀！现在折回去吗，可这怎行呢！他已经走到了县城。再说，家里连一点零花钱都没有了，手、牲口贩子…都纷纷向县城涌去了。川北山根下的公路上，趟起了一股又一股的黄尘。这样回去，父母亲虽然不会说什么，但他们肯定心里会难受的一不仅为这篮没卖掉的蒸馍，更当高加林挽着一篮子蒸馍加入这个洪流的时候，他立刻后海起来。他感到自己突然变成为他的没出息而难受！个真正的乡巴佬了。他觉得公路上前前后后的人都朝他看。他，一个曾经是潇潇洒酒的教师，“不，”他想，“我既然来了，就是硬着头皮也要到集上去！”现在却像一个农村老太婆一样，上集卖蒸馍去了！他的心难受得像无数虫子在咬着。(节选自路遥《人生》①，有副减)但这一切是毫无办法的。严峻的生活把他赶上了送条尘土飞扬的路。他不得不承认，他现文本二：在只能这样开始新的生活。家里已经连买油量盐的钱都没了，父母亲那么大的年纪都还整天为小说中有着一系列的二元对立因子：城市一乡村、文明一愚昧、先进一落后、浪漫一淳朴、复生活苦熬苦累，他一个年轻轻的后生，怎好意思一股劲呆下吃闲饭呢？他提着蒸馍篮子，头尽量杂一纯洁、高贵一卓微、自信一自卑等。这些因素被作者有意识地串联起来，构成矛盾的、不可低着，什么也不看，只瞅着脚下的路，匆匆地向县城走。路上，他想起父亲临走时吩附他，叫他卖调和的两极。这显然是精心设计的，它成为人物摆脱命运的动力和缘由，并因此书写着人物行馍时要吆喝，他的脸立刻感到火辣辣地发烧。为的合法性与合理性。正因多种矛盾的形成，才能让故事情节波澜起伏，创造出动人心弦的艺术效果。天啊，他怎能喊出声来！“可是，”他想，“如果我不叫卖，谁知道我提这蒸馍是千啥哩？”走到一个小沟岔的时候，高加(吴婉婷、权雅宁《交叉地带的矛盾人生：重读路遥〈人生))【高二语文第3页（共8页）】【高二语文第4页（共8页）】