炎德英才大联考 雅礼中学2024届高三月考试卷(六)6语文答案正在持续更新，目前2026届黄冈八模答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

D.严今之众人”中的“众”为形容同，意为“一般”，与文中】材料肖松林的心理变化，解答本题时，首先应从文中找出相关内加点的众用法和意思都不。解说正确，做选C容，然后逐一分析。附开始娘清五叔小卦，是因为红包很(“且治国之道相同”概述有误，两则材料凡要，在家里又没有我到肖松林也只好同意，属于“病急品之道不同.材料一伟非子要表达的治圆之道是以法的就容易投医“，肖松林认为此举很滑滑.心里觉得无奈。寻找到东不能婚情用事，充分体现了韩非于的法家腿想：料二呢？人方注地时，娘说起育松林偷聚的事，”肯松林脸一红，点了千治国的观点是治同之道，必先高民，险合诸子自家园就会点头”，说明肖松林对小时候输豆角、茄子的事情觉得心里论，体现出典型的“民本”思想。故选C。)理了。有愧。寻找到西南方申大葫家时，娘说“她比我小5岁，你1.()民众知道受罚的原因都在于自己，所以急于在事业视家园看现在这腰身徇偻的。儿女犯错，最难过的是当娘的”，课取功利，而不接受君主的恩赐。（关健词“诛罚”~身难以治“肖松林听了，心里一沉”，说明肖松林看到申大婶因儿子“受”等翻译正确各1分，句意2分。）(2)舍弃农业面以混乱句受贿而变得衰老，他内心变得沉重起来。最后在猪圈里找要先到了红包，娘说“喷喷，你好像也有这股臭味”，肖松林说事工商业，那么土地也就荒芜而国家变得贫穷了。（关健“我身上没这味道，干净着哩”，说明肖松林明白了娘的良词“本事”“未作”“荒”等翻译正确各1分，句意2分)天下苦用心，内心变得明朗。)[)“诛罚”，受罚；“身“，自己；“受”，接受。(2)“本9.①情节上，“红包”是线索，贯穿全文，故事情节是围绕“红事”，农业；末作，工商业；“荒”，荒芜。]多来务的包”展开的，依次叙述了送红包、丢红包、找（卜）红包、借红【参考译文】些，包进行教育的过程。②人物上，通过写娘藏红包和引导儿材料一：子找红包的行为，塑造了娘为了教育儿子用心良苦的形象。叶公子高向孔子询问政事，孔子说：“政事在于使近处的y③主题上，揭示了娘借红包煞费苦心教育肖松林为官要清人高兴而使远处的人归顺。”鲁哀公向孔子询问政事，孔子说，廉的主题。④设置悬念，吸引读者。“红包”的丢失，激发“政事在于选用贤才。”齐景公向孔子询问政事，孔子说：“政事先了读者的阅读兴趣。（每点2分，答出任意三点即可。）在于节约财力。”这三个人走了，子贡问道：“三个人向您问的(分析线索的作用，可从情节安排、人物塑造、主旨表达、悬都是政事。您回答他们的话却不同，为什么？”孔子说：“叶地念设置等方面人手，注意结合文本具体内容进行分析，不可附城大而都城小，民众有背叛之心，所以说‘政事在于使近处泛泛而谈。)的人高兴而使远处的人归顺'。鲁哀公有三个大臣，（他们）对【阅读导引】外阻挡四方邻近的诸侯国的士人（到鲁国来），对内结党营私《干净》属于典型的乡土文学，叙述了一个严母教子的故来愚弄君主使宗庙得不到酒扫社稷得不到血祭的、一定是事。小说以“红包”为线索组织全文，依次叙述了送红包、丢这三个太更，所以说‘政事在于选用贤才'。齐景公修筑雍门，红包、找（卜）红包、借红包进行教育的过程，揭示了为官要清廉的主题。修建路寝，一个早上就赏赐了三个人，每个人都得到可以出三二、百套马车的户数，所以说‘政事在于节约财力’。”(一)有人说：孔子的回答，是亡国的论调。叶地民众对国君10.CFH(每处1分，涂黑超过三处不给分。)(“内比有背叛之意，孔子却劝说叶公“使近处的人高兴而使远处的周而以愚其君”意为“对内结党营私来愚弄君主”，句意完人归顺”，这便是教人寄希望于恩赐。以恩赐作为治国手段，整，故C处应断开。“宗庙不扫除”和“社稷不血食”二者没有功劳的人受到赏赐，而有罪的人得以赦免，这是法制败为并列关系，其间应停顿，故F处应断开。“不扫除”与坏的原因。法制败坏，政治就会混乱，用混乱的政治来治理“不血食”共用一个“者”字，且“者”与后文“也”一起构成败坏的民众，未曾见过有行得通的。判断句，故H处应断开。综上，应在C、F、H三处断开。原现在有功的人一定得赏，受赏的人并不感激君主的思文加上标点为：内比周而以愚其君，使宗庙不扫除，社稷不德，因为这是自己出力得来的：有罪的人一定受罚，受罚的人血食者，必是三臣也。)11.C(A.“心悦诚服”中的“悦”为形容词，意为“高兴”，与并不怨恨君主，因为这是自已罪有应得。民众知道受罚的愿文中加点的“悦”用法不同。解说正确。B.“距关，毋内诸因都在于自已，所以急于在事业上谋取功利，而不接受君主侯”中的“距”意为把守，据守”，与文中加点的“距”意思的恩赐。“最英明的君主，臣民只知道有那么一个人。”这句不同。解说正确。C.“子路率尔而对日”中的“对”意为话是说最英明的君主统治下的民众没有什么喜悦不喜悦的，“应对、回答”，与文中加点的“对”意思相同。解说错误。哪里还有期望恩赐的民众呢？最英明的君主统治下的民众·22不计较什么利害，劝说君主“使近处的人高兴而使远处的人全国卷归顺”，也可以舍弃了吧。