2024届衡水金卷先享题 信息卷[JJ]语文(四)4答案

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18.D(文中与D项的“谁”都指所有人。A项,疑问代词,什么人。B项,指“张宏和两个弟弟”三人。C项,疑问代词,什么人。)19.①熊熊烈火②惊心动魄③猝不及防(每空1分,填其他符合语境的成语也可)20.①化静为动,“涌动”一词将静态的色彩赋予了动感,与前一句语意连贯,语境契合。②运用拟人的手法,将楸树拟人化,生动地刻画了一场大火给楸树造成的损害。(答对一点2分,答出两点给5分,若根据“浓得化不开”分析比拟的修辞手法,根据“在口中”分析借喻的修辞手法,也可酌情给分)21.①虽然数量庞大②通过研究小行星③与其一起飞行(每处2分,大意对即可给分)22.人类通过一次次探测发现,小行星保存着太阳系形成、演化的原始信息,是研究太阳系起源的“活化石”。(“人类发现通过一次次探测”语序不当,应将“发现”调至“探测”之后,1分;“小行星”“保管”搭配不当,应将“保管”改为“保存”,1分;“研究太阳系起源的‘活化石”成分残缺,可在句前加“是”,1分。)23.【参考立意】①人生在不断地勇敢迎接挑战中走向辉煌;②树立远大志向,矢志不移地为梦想奋斗。参照2023年高考作文评分标准。文言文参考译文:材料一:当般商灭亡,周兴盛时,微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商;武王、周公是圣人,率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商,未曾听说有人批评过他们。独有伯夷、叔齐,认为他们不该。般商灭亡后,天下承认周为宗主国,(伯夷、叔齐)二人独以吃周的粮食为羞耻,即使饿死也不后悔。由此说来,他们这样做难道是要博取什么吗?是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。现今的所谓读书人,当有一人称誉他,就自以为该得到更高的赞誉;当有一人诋毁他,就自认为自己不行。他(伯夷)偏偏批评圣人(武王、周公)而肯定自己到如此的地步,圣人的行事是万世的标准啊。所以我认为,像伯夷这样的人,是立身行事独特(不同流俗),穷尽天地、经历万世也不会回头的人啊。虽然这样,如果没有他们二人,乱臣贼子便会接连不断地出现在后世了。材料二:伯夷,古代论述他的有孔子和孟子。凭孔、孟二人的值得信赖而又反复论说,他们的说法就更可信了。孔子说:“不念旧怨,求仁而得仁,饿死在首阳山下,是德高而隐逸的人。”孟子说:“伯夷(如果对方)不是他心目中的君王他就不侍奉,不立身在恶人的朝廷,躲避商纣王隐居在渤海边上,眼睛不看丑陋的颜色,不侍奉没有才德的人,是百世的楷模。”所以,孔子、孟子都认为伯夷遇到了残暴的纣王,不记旧怨,又不忍屈心侍奉,来求得他的仁义,甘心受饿退避隐居,不肯自己降低自己去受污辱,等待天下政治清明,从而有了圣人的称号。然而司马迁却认为武王伐纣时,伯夷敲着马进谏,天下归周后,伯夷感到耻辱,坚持道义不吃周的粮食,而做《采薇》这首歌。韩愈根据这个说法,也为他写了篇《伯夷颂》,认为没有这两个人,乱臣贼子会接连不断地出现于后世。这是非常不正确的。商朝衰落而纣王因不仁残害天下人,天下人谁不怨恨纣王呢?而最怨恨的,是伯夷了。伯夷与姜太公曾经听说西伯侯善于奉养老人,就打算归附他。在这个时候,想要消灭商纣的心情,他们二人会有什么不同吗?等到武王起事,姜太公辅佐他,于是就把黎民百姓从水火中拯救出来,这时伯夷却没参与,这是为什么呢?原来(伯夷、叔齐)二人都是当时德重年高的人,八十多岁了,年事已高。从海边赶到文王的邦都,算起来也有几千里远,从文王兴起,到武王时代,也要有几十年的时间。难道伯夷想归附西伯侯愿望没等实现,就死在渤海边了吗?或许死在奔赴西伯的道路上了?也许到了文王的邦都却没有等到武王的时代就死了吗?唉,假使伯夷不死,赶上武王的时代,建功立业的又哪会仅仅是姜太公呢!【2024高考名校导航冲刺金卷(三)·语文参考答案第2页(共2页)】24042C
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