衡水金卷先享题 2023-2024学年度下学期高三年级三模考试(新高考无角标)语文试题

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双,这是一趋失意的归程,夜里尚幽的泉声和虫声让人觉得形噪,窗外的满目月华,却尽显室内“音乐的孤灯之清冷。①长夜难寐,诗人于是一次次起来问更。归路还远,特天亮起程,还要继续踏上新一天的漫漫路途。和弘扬?或许是经了一夜歌息,精力恢复:又或许是清晨时光,看日出东方,万山清明;当然,更或许是因为人生得意,意气风发,与《柏木铺旅舍》的幽苦气息不同,同是清代人的腾冲举人尹艺的中必定《发柏木铺》则显得气势开阔,意绪昂扬:“我旦征人早,桥头日已红。点苍千岭雪,漾濞一江风。隔岸炊烟合,前村野水通。数声何处雁?飞入五云中。”年为中P②想着那也是一个秋天,只是时令应该是暮秋了。早起的诗人从古驿出发,却发现日头比他这赶路的人还要早,已然照到了村下小河的桥上。苍山众峰高处此时已披上了白衣,村下沿a着峡谷间的漾濞江吹来的秋风带来点点凉意。隔着小河的对岸村中,炊烟袅袅,丝丝缕缕。不皇地知何处有数声雁鸣传来,待细览身影,却早已飞入了高处的层层云彩间。S③朝阳,炊烟,雁阵,云彩,更加上点苍千岭雪。从这里早发柏木铺的诗人尹艺,看其自誉为众产“征人”,应当是一次离家远行,且极有可能是一次赴考。由诗中早起赶路所见的开阔、清朗的风景画面里,见出的是诗人的万里意气、满怀壮志。那飞入五云中的雁阵,更是诗人对自己未来人一定生的憧憬。诗书作有凭,来日望登高;愿作大鹏游,一飞冲霄汉。在《徐霞客游记》中,徐霞客过柏木铺后,“循南坡而西向上…有寺东向,当坡嘴中悬,是为具雅舍茶寺,就而饭。”据记,这舍茶寺便是后来多见于诗文的大觉寺,一个“悬”字,显出其所处地势之险陡。寺在秀岭坡上,有门楼名为“放雪楼”,历代以来过往此处的文人士子常多有题诗。曾任云南提督学政的清人吴自肃有《登放雪楼》诗:“柏木高悬一孤寺,登楼遥望客踌躇。虚心竹许栽千个,碍眼松须伐数株。自有云光供吐纳,莫教雪影起模糊。当前面目还他好,拟作庐山笑腐儒。”门诗中一个“悬”字,一个“孤”字,再一次见出此山之陡、此道之艰、此寺之险。想那时,提督学政大人沿着徐霞客走过的古道一路行来。以其当日之身份,前日里想是住在漾濞古城作了一两日的巡察停留,夜间住在古城临江的客舍里。次日离城早行,经柏木铺,上秀岭坡,辛苦行至大坡高处的大觉寺,登楼放眼远望,不禁满怀踌躇。虚心竹和碍眼松是近前的所见,云光和雪影是远处的风景,而眼前所见所感,莫不是作者内心之照、人生之境。)据说上世纪30年代末为抗战修筑滇缅公路时,大觉寺因修路的需要挪了一个位置。有了公路后,古道上的人马行客渐渐往公路而去,大觉寺由此慢慢淡出了行人的视野。山下的柏木铺美亦如是。隔着村下的石月亮河,滇缅公路从相隔数百米的对面斜斜向上而去。在两株并排而生、枝柯相连的数百年的古榕树下,徐霞客和众多曾行经此地的诗人早已融入村庄的往事,千年来行经此地的叮咚马帮化作了村庄的记忆。村中那座“绣岭连云”石坊是重建的,坊下干余米的古榕树下,石校古道上还留有旧年的印迹。)④想是因为村口那两林遮天藏日的古榕树,因为树下那行过千年马帮的石板古道,古驿村庄柏木铺有着一种端然且幽然的气息。明明距县城那样近,却完全隔绝了外界的嚷嚷声息,就连隔河对面滇缅公路上每天往来不息的车流,似乎也不能影响到它的静宁。而另一方面,明明是这样古老、清宁的村庄,近切地守着一方原初的山水,它却又并不自塞,榕树下的古道向着两语文第4页(共8页)
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