2023-2024学年度第一学期八年级金太阳期末教学质量监测(24-CZ58b1)语文答案

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了2根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)从第二段的内容可以看出,一百多年的人类城市化进程,从一定意义上来说,就是城市一次披蓑戴签的山民,或者化为依存于山的某一株树、某一棵草、某一只穿云破雾的飞乌,反倒(可以与山更为亲近,更能清晰地辨识山的肌理,感觉山的脉动,倾听山的呼吸。当然不免会微观文化不断崛起而乡土文化不断式微的过程。一些,但微观也是“观”,若千微观的总和不就是洋洋大观吗?B“以青秩悉数卖与邻村养牛户作饲料,交号毕,”作者刻意强调交号过程的结束,意在暗①雨雾中目光受阻,正好可以慢慢地、细细地品评眼前和身边的事物,壁如花木。瓦屋山植示如果按照现代市场经济的规则,六爸不退钱也无可非议。被茂密,花木繁多,最有名的当是杜鹂花。这个时候,正是花事最盛的时节,大红、淡粉、杏黄、雪心尔爱其羊,我爱其礼"引用孔于的话费美农民坚特收玉来之事,说明作者认同农村人青、乳白等竞相争艳,如霞如锦,如铺如盖…杜鸭花到处都有,像瓦屋山这样的巨大规模和非的做事原则,提倡老百姓的工作和生活都应该超越功利性。凡气派却鲜见。我素来对花花草草没有兴趣,但瓦屋山的杜鸡花让我提在偏见,我不能对她熟巴从作者所讲述的两个例子来看,现在的乡士社会显然不断遭受冲击,但是仍然保留着许视无嗜多乡土文化属性,这些都是现代化发展进程中的宝贵资源。⑤说到杜鹃花,自然会想起一种叫杜鹏的鸟,想起杜鹃乌滴血染红杜鹃花的传说,也会想起合了.下列选自(乡士中国》中的片段,最适合作为论据来支撑本文观点的一项是3分)鉴湖女使秋瑾“杜鸥花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐”的诗句来。作为知识女性,地的生命就像繁A茶馆,烟铺,甚至街头巷口,是男子们找感情上安赋的消遣场所。在那些地方,大家有说开怒放的杜鹃花;作为仁人志士,地又是血沃大地的杜鹃鸟。瓦屋山鸟类很多,有常见的鸟儿有笑,热热闹闹的。回到家,夫妇间合作顺利,各人好好地按着应做的事各做各的。也有珍稀鸟类,但我没有看见杜鹃鸟,莫非瓦屋山的杜鹃鸟已经全部幻化为杜鹃花了?(《家族》)⑥没有见到杜鹃鸟,但可以睹花思乌。感觉到花就是杜鹃鸟的羽翅,万籁俱寂时,还会隐隐B.在我们乡土社会中,有专门做贸易活动的街集。街集时常不在村子里,而在一片空地约约听到冥冥之中杜鹃鸟的鸣叫。正好应了王维的吟咏:“万冬树参天,千山响杜鹃。山中一夜上,各地的人到这特定的地方,各以“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时雨,树杪百重泉。”这诗也是瓦屋山的写照一有高接云天的水杉为伴,身边有绽放的杜鹃花簇搁开,一切交易都得当场算清。(《血缘和地缘》)拥,有从意念之中掠过的杜鹃鸟,有夜雨,当然,更有百重泉。C.我自己在抗战时,疏散在昆明乡下,初生的孩子,整天啼哭不定,找不到医生,只有请教⑦泉,最先是以声音的形态呈现的。雨雾弥漫,看不到耸峙的山峰,但可以凭借听力感受瓦屋房东老太太。她一听哭声就知道牙根上生了“假牙”,是一种寄生菌,吃奶时就会发痛,山的巍峨险峻与透迤延绵。泉声从高处传来,可感山之高:泉声从远处传来,可感山之大。这既像不吃奶又饿。她不慌不忙地要我们用咸莱和蓝青布去擦孩子的嘴腔。一两天果然好中国画“意到笔不到”的高妙手法,又像“丹唇未启笑先闻”的美人情状。前人描述飞泉,多用“白练了。(《礼治秩序》)高挂”四字,这无疑是一个庸常的比喻,但拿来状喻瓦屋山的泉,却最为准确最为贴切。可不是吗?D.西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多:说是某人一条条比云雾更白更亮的缟素在高处横空出世,舞动一番后,便一叠一叠地飞流直下,跌入翻卷的接到了大批瓷器,还是他祖父在中国时订的货,一文不要的交了来还说着许多不能及云雾中并与之融为一体。走得近了,泉声逐渐地磅礴起来,有雷霆万钧之势。再走近一点,瓦屋山早寄出的抱款话。(《乡土本色》)生⑩嘉明钟8望招,月6,都弄出的响动就惊天动地、惊心动魄了。这气象、气派、气势,我只在黄河壶口感受过一次。此刻,泉4.作者在第一个例子之后记述了《快园道古》中的明圆故事,请简要分析其用意。4分)不及断免分就不再是轻歌曼舞的流泉,而成了汹涌澎湃的瀑布,成了一群脱缰的野马和追逐马群的猛虎。5.作者在叙述老家玉米地受灾的两个例子时,采用学不同的请言风格,请结文杏简要分增⑧瓦屋山瀑布特点鲜明。一是落差极大;二是水量丰沛,水质清冽,并且还是瀑布群一山(6分)©显花裙勒免9:视倡更妇免金服,必场中有泉眼108处,形成的瀑布有72条之多,它们或近或远地陪伴你,为你高歌或低吟,让你不冷(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分】3@4兜化期翻,时驰清不寂寞;三是都有美丽的名字,这归功于前辈文人。走过“均蝶瀑布”,你会产生飞的欲望;走阅无面的文字,完皮晚过驾鸯池下的“驾溪瀑布”和“鸯溪瀑布”,你会感到情爱的流尚无处不有;而当你来到“浴仙瀑0方迪9为8格暂舱看花看水,其实看什务得罗离布”时,你或许已飘飘欲仙了。自g超越动判线州的何永康睡中支织的残空超中⑨看花也罢,看水也罢,实质还是在看山,都是在瓦屋山奇特的地形中行走,不,是如昆虫在⑦四川洪耀县的瓦屋山,与我居住的城市并不太远,但国慈无缘是,只给了二个念金城一个屋顶爬行,也不,是在一片片青瓦上爬行。拔地而起的方形台是屋脊,山路是瓦槽,泉水想哪随自念想不断发酵,待某一时辰到了,像种子一样就会萌景长叶、开花结果。终于,我儿项物是顺着瓦槽滴下的雨水,而茂密的林木则是瓦上年深日久的苔藓…经敏分乳他⑩我一直在想,在一座山里面,花充当了什么角色,是神,还是仙?是缥缈在梦乡幻境中的来到了瓦屋山。②到瓦屋山之前,我对其没有多少直现印象,吸引我的是“瓦屋”这个山名。和其他名山大作号馆精灵,还是世外桃源村姑发间的点缀?水又充当了什么角色,是山的亮点、是山的灵魂,还是酒川如华山、恒山、梅里雪山要么华美、要么深邃、要么奇异的名字相比,“瓦屋”二字土得掉渣,却闯膳静滔不绝讲述大山神秘往事的银发老者?也让人感到亲切,很容易就会想起乡下老家,想起乡下老家低矮的瓦屋,以及屋后依靠的山,屋久爸行①是的,瓦屋山的过去悠远而神秘。作为道教重要发祥地之一,它有过辉煌的历史,也有前照临的水,还有屋内相濡以沫的人。多舛的命运一或因宗教冲突而殿倾堂颓、香火熄灭,或为统治者不容而被封山数度。历史】③到了瓦屋山下,我仍然对其没有多少直观印象,连续几天阴雨,浓厚的雨雾把它的面目遮暗而沉重,瓦屋山有一种苦涩的沉郁。好在有绚丽的花,在浓涂淡抹中,以明媚之色块中和,得严严实实。既然远观不到瓦屋山的宏观形态,那就进山里去吧,深入腹地,融入其间,充当在有烂漫的水,以欢腾之水珠,浇瓦屋山心中之块垒【高一语文第4页(共8页)】2464¥【高一语文第3页(共8页)】24646A
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