高三2025届高考滚动检测卷(一)1历史答案正在持续更新，目前2025届黄冈八模答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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1、2024高考滚动提升卷历史
2、2024高考滚动试卷
3、2023-2024高三单元滚动卷历史
4、2023-2024高三单元滚动检测卷历史答案
5、2024高考考点滚动提升卷历史

参考答案与详解加餐练1出贵族阶层的政治特权，排除A项；家国一体的统治格局是1.A根据材料《管子·桓公问》记载黄帝建立明台的咨议制度，就通过分封宗法制来维系的，排除C项；材料未体现出君臣间是为了从上面搜集贤士的意见；尧实行衢室的询问制度，也是为的契约关系，排除D项。了从下面听取人们的呼声，《谁南子·主术训》记载尧曾在庭中9.B根据材料分析可知，春秋时期，晋文公采取了一系列措施设鼓，让百姓击鼓进谏，舜竖立木牌，让人们写上谏言。这些都维护统治，在政治上，“诸姬之良，掌其中官，异姓之能，掌其是古代政府和君王听取百姓意见建议的做法，蕴含着原始民主远官”，说明其正视利用宗法关系来巩固统治，B项正确；分封因素，A项正确；材料体现中国古代早期国家注重听取民众意制与宗法制相结合，体现王权与族权的结合，排除A项；村料见，未提及民众意见对国家政策和君主块策的影响，排除B项；未体现周天子的权力信息，排除C项；森严的分封制度已经材料所述做法是为了听取民意，不是构建道德，排除C项；中国瓦解，“已经”一词说法绝对，排除D项。古代君民之间是统治与被统治的关系，仅凭君主听取民众意见，10.A材料提供了“东周王城”“鲁国故都城”“郑韩故都城”“燕不能得出君民关系和谐，排除D项。下都城”的城市规模数据，从数据上看，东周王城规模小于2.B材料“历代商王都以天干为名号…武丁（高宗子昭）、帝其他儿个诸侯国都城规模，结合所学可知，在宗法分封制辛（纣王子寿）等”反映出商朝历代王位继承者的相关状况，下，形成周天子一诸侯一卿大夫一士的统治阶级内部森严体现的是王位继承法，B项正确；历代商王的继承，无法得出的等级，并用礼制加以维护，材料中东周时期诸侯的都城规模大于东周王城，是僭越礼制的表现，说明宗法礼制遭到僧国家组织形式，排除A项；分封制是西周时期的政治制度，排越，故选A项；根据所学可知，秦朝建立的皇帝制度才使专除C项；内服是商人本族的活动区域，即商王直接统治的王畿地区，外服是商族以外的附属国，即由邦伯管辖的地区，仅制王权建立起来，与材料东周时间不符，排除B项；华夏认同观念指对中原华夏族先进文化的认同，村料谈论的是东从材料无法得出内服、外服的相关信息，排除D项。周时期都城规模超过王城规模，排除C项；材料只谈论王3.C由材料可知，西周时期，鲁国和宋国仍然存在兄终弟及的城、都城规模，无法体现他们是否开展兼并战争，排除D项。继承方式，对此周王朝也采取了默认的态度，从侧面说明周11.D结合所学可知，春秋时期诸侯会盟是在分封制度下，强王朝尊重和承认诸侯国的自主权，C项正确；材料“鲁国并未大的诸侯召集其他诸侯开会并欲称霸的事情，从最初尊王完金按照周礼管理封国的内部事务…宋国亦存在此”说明禳夷等以礼仪治理天下的会盟，到后来为了争夺霸主以武鲁、宋等国并不重视传统的礼俗，排除A项；当时的选官制度力治理天下的会盟，无疑是周朝从兴盛的礼仪之邦，发展到是世官制，排除B项：材料未体现旧制度对周王朝的消极影权势旁落的一个傀儡政权的写照，D项正确；材料说明了政响，排除D项。治上的会盟情况，未体现阶级关系的巨大变动，排除A项；4.B根据材料分析可知，西周时期，将王室与诸侯视为一个政由材料无法得出周边少数民族华夏认同观念的形成，排除B治实体，说明国家统一的文化心理认同增强，B项正确；西周项；春秋战国时期分封制度趋向崩溃，排除C项。时期，中央集权制度尚未建立，排除A项；贵族统治秩序开始12，C根据材料分析可知，一些诸侯对新征服地区坚持设县管确立是在夏朝，排除C项；D项材料未体现，排除，理，没有分封世袭的封地，结合所学知识，有助于打破西周5.阝根据材料“周制，墓穴的墓道数量有严格的等级规定”并以来分封割据的状况和贵族政治的局面，逐步形成以中央结合所学可知，依墓道数量的多寡可分为亚字形墓、中字形政府为形式的官僚政治局面，C项正确；材料没有涉及对官墓及甲字形墓，拥有四条墓道的亚字形墓等级最高，属于帝员的执政能力方面的要求，排除A项；春秋时期，依然是贵王级的墓葬规模：其次是设有两条墓道的中字形墓及设有一族政治，材料中的现象有助于贵族政治的瓦解，“导致了”表条墓道的甲字形墓，为诸侯及贵族所使用，而材料中的秦国述不正确，排除B项；秦朝的建立标志着集权体制的形成，从开始的“甲”字形墓，到四条墓道的“亚”字形墓，体现的是春秋时期尚未实现集权统治，排除D项。该诸侯国国君不再按照严格的等级规定设置墓道，冲击了分13.答案：示例封制度下的严格等级，B项正确；等级观念设有弱化，而是受结论：商朝时期相的权力比较大，最高统治者尚未实现权力到诸侯国的冲击，排除A项；材料体现的是周制遭到冲击，周的高度集中。天子势力衰微，和中央集权无关，且周朝并没有形成中央集阐释：依据材料可知，伊尹是开国功臣。在汤灭夏的战争权制度，排除C项；商鞅变法的成效体现在富国强兵方面，与中，他起了很大作用。汤死后，伊尹继续为相，辅佐了汤的材料无关，排除D项。孙子太甲。.从史料1和史料2中的“伊尹因禁太甲于桐宫”6.B西周士大夫在日常交往中态度恭敬、敬语连连，反映了崇两则材料可以得出，相是商朝中央最高官吏，权力很大，包尚尊卑等级和贵族礼仪的宗法、礼乐制度的影响，春秋时期括参定政制、主持政务、辅佐商王等，甚至有时可废立君王。士大夫语言已表现出较多的随意性，与宗法礼乐制度的逐渐因此，商朝时期最高权力尚未实现权力的高度集中，而相作瓦解和贵族阶层的衰落有关，说明从西周到春秋士大夫语言为商朝中央最高官吏，相权很大，对商朝的君王有一定的制和语态的变化，折射出原有的社会秩序正在松动，B项正确；约作用。士大夫语言的交化体现对士大夫的控制相对松弛，与中枢决示例二：策机制的调整没有直接关系，排除A项；西周到春秋士大夫结论：商朝时期的伊乎并未自立为王。语言和语态的变化，是由于原有社会秩序遭到破坏所导致阐释：据史料1的《史记》记载，伊尹因太甲“不能施行仁春秋时期由于原有的分封制、宗法制遭到破坏，诸侯之间为义”，伊尹为了教育君王将太甲流放，后因太甲改过自新便争夺主地，矛盾激化，排除C项；专制集权制度在战国时期才重新迎回。史料2《竹书纪年》测记载伊尹流放囚禁了君王逐渐开始形成，排除D项。太甲后自立为王，后“太甲逃出，杀死伊尹，夺回王位”，两本7D禄据材料分析可知，西周建立了以宗法制和分封制为核古书对伊尹的记载截然相反，前者的伊尹是忠臣的形象，后心的一整套系统而完整的行政管理制度和庞大的国家行政者则是篡位者。《史记》和《竹书纪年》均是研究商史的二手机构，有利于早期国家疆域的扩展，D项正确，从春秋到战史料，应注意对其进行辨别并需要与其他史料相互印证。国，民族关系出现了重要变化，材料未体现促进西周华夏认史料3中的殷墟甲骨卜辞是地下出土文物，作为研究商史同的形成，排除A项：西周通过宗法分封制建立了部族国家，的实物史料，具有非常高的研究价值，可信度更高。甲骨文未向地域国家转变，排除B项；材料强化了宗族血缘的政治记录显示，伊尹死后的300余年间一直受到商王的尊崇，说功能，排除C项：明伊尹生前劳苦功高，德高望重，死后才得到商朝帝王高度尊重，因此伊尹不大可能篡位自立。8B由材料可知，西周时期继任的诸侯或王臣必须经过周王的再次册封，其身份和地位才是合法的，这一制度形式上彰因此，对三则史料进行分析后，可以得出结论，商朝时期的显了周天子作为天下共主的政治地位，B项正确；材料未体现伊尹并未自立为王，《竹书纪年》中有关伊尹篡权的记载应是战国纷争的时代产物。157