陕西省2025届高三金太阳8月联考(无角标)语文答案

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哉?耀灵纵辔,急景西迈,乐与时去,悲亦系之。往复推移,新故相换,今日之迹,明复陈矣。原诗人之致兴,谅歌咏之有由。(选自孙绰《三月三日兰亭诗序》)材料二古今文士爱念光景,未尝不感叹于死生之际。故或登高临水,悲陵谷之不长;花晨月夕,嗟露电之易逝。虽当快心适志之时,常若有一段隐忧埋伏胸中,世间功名富贵举不足以消其牢骚不之气。于是卑者纵情曲蘖①,极意声伎;高者或托为文章声歌,以求不朽;或究心仙佛与夫飞升坐化之术。其事不同,其贪生畏死之心一也。独庸夫俗子,耽心势利,不信眼前有死。而一种腐儒,为道理所锢,亦云:“死即死耳,何畏之有!”此其人皆庸下之极,无足言者。夫蒙庄达士,寄喻于藏山②;尼父圣人,兴叹于逝水。死如不可畏,圣贤亦何贵于闻道哉?羲之《兰亭记》③,于死生之际,感叹尤深。晋人文字,如此者不可多得。·昭明《文选》独遗此篇,而后世学语之流,遂致疑于“丝竹管弦”“天朗气清”之语,此等俱无关文理,不知于文何病?昭明,文人之腐者,观其以《闲情赋》④为白壁微瑕,其陋可知。兰亭在乱山中,涧水弯环洁曲,意古人流觞之地即在于此。今择地砌小渠为之,与人家园亭中物何异哉!(节选自《袁宏道集笺校》)注:①曲蘖:代指酒。②“夫蒙庄”句:典出《庄子·大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣!然而夜半有力者负之而走,味者不知也。”庄子借此说明世事万物时时都在运动变化,难以预料。③《兰亭记》:即《兰亭集序》。④《闲情赋》:晋陶渊明撰,萧统认为“白璧微瑕者,惟在《闲情》一赋”。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分)非以停之A则清B混之C则浊D邪E情因所E而迁G移H物I触所J遇而兴感11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“席”,名词意动用法,以…为席,与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”的“席”用法相同。B.“以”,文中为介词,用,与《种树郭橐驼传》中“以子之道,移之官理”的“以”用法相同。C.“举”,文中意为“全然”,与《屈原列传》中“举类迩而见义远”的“举”意思不相同。D.“病”,文中意为“妨害”,与《归去来兮辞》中“饥冻虽切,违己交病”的“病”意思不相同。12.下列对材料内容的概述,不正确的一项是)(3分)A.孙绰引用前人以水设喻的说法,说明人和水有相似之处,人的性情、水的形态都会因境遇不同而发生改变。B.孙绰此文与《兰亭集序》结构相同,先议论,认为山水可以化解愁思,然后再叙写兰亭游玩的美景和乐趣。C.袁宏道看不上被道理禁锢的腐儒和沉迷于功利的庸夫俗子,认为他们对待死亡的态度都是极其浅薄庸的。D.袁宏道看不起世人选择地砌小沟渠形成流觞之水的做法,认为这与古人选择兰亭作为流觞曲水的雅致是不能比的。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)往复推移,新故相换,今日之迹,明复陈矣。(4分)(2)古今文士爱念光景,未尝不感叹于死生之际。(4分)14.古人对生命意义的追寻从未停止,请概括两则材料对生命的思考和感悟。(3分)《高三·语文·大联考》第6页(共8页)
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