陕西省高一2024-2025学年度第一学期阶段性学习效果评估(二)2语文(UC)答案
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11.D(“大礼不辞小让”中“让”为“责备”之意,意思不同)12.B(“在夏后氏时因政治衰败被废除官职,流放到戎狄少数民族地区”张冠李戴,原文是“后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而奔戎狄之间”,应该是后稷的儿子不窋被免官、流放)13.(1)于是带领家众离开豳地,渡过漆水、沮水,翻越梁山,到岐山脚下居住。(关键点“私属”“去”“逾”各1分,大意1分)(2)公季学实行古公遗留下来的政教,努力施行仁义,诸侯都归顺他。(关键点“修”“笃”“行义”各1分,大意1分)14.①不忍心民众为了他而牺牲。(1分)②认为戎狄侵略的目的是获得土地和民众,而民众跟着自己或者戎狄,都可以获得利益。(2分)(意思答对即可)【参考译文】周的始祖后稷,名叫弃。弃小的时候,就很出众,有伟人的高远志向。他游戏的时候,喜欢种植麻、豆之类的庄稼,种出来的麻、豆长得都很茂盛。到他成人之后,就喜欢耕田种谷,仔细观察什么样的土地适宜种什么,适宜种庄稼的地方就在那里种植收获,民众都来向他学。尧帝听说了这情况,就举荐弃担任农师,教民众种植庄稼,天下的人都得到他的好处,他做出了很大成绩。舜帝说:“弃,百姓们开始缺粮了,你担任了农师,播种了各种谷物。”(舜帝)把弃封在郃,号称后稷,(弃)另外得到姬这个姓氏。后稷的兴起,在唐尧、虞舜、夏商之间,历任者都很有美德。后稷死后,他的儿子不窑继位。不窑晚年夏后氏政治衰败,废弃农师,不再在农业上努力,不窑因为失了官职就流浪到戎狄地区。不窑死后,他的儿子鞠继位。鞠死后,儿子公刘继位。公刘虽然生活在戎狄地区,仍然治理后稷的基业,从事农业生产,按照土地的特性进行耕种,从漆水、沮水渡过渭水,伐取木材以供使用,使得出门的人有旅费,居家的人有积蓄,民众的生活都靠他好起来。各姓的人都感念他,很多人迁来归附他。周朝事业的兴盛就是从这时候开始的,所以,诗人们创歌谱乐来怀念他的功德。公刘去世后,儿子庆节继位,在豳地建立了国都。庆节去世后,儿子皇仆继位。皇仆去世后,儿子差弗继位。差弗去世后,儿子毁喻继位。毁阶去世后,儿子公非继位。公非去世后,儿子高圉继位。高圉去世后,儿子亚圉继位。亚圉去世后,儿子公叔祖类继位。公叔祖类去世后,儿子古公亶父继位。古公亶父重修后稷、公刘的大业,积累德行,普施仁义,国人都爱戴他。戎狄的薰育族来侵扰,想要夺取财物,古公亶父就主动给他们。后来(薰育族)又来侵扰,想要夺取土地和人口。人民都很愤怒,想奋起反击。古公说:“民众拥立君主,是想让他给大家谋利益。现在戎狄前来侵犯,目的是夺取我的土地和民众。民众跟着我或跟着他们,有什么区别呢?民众为了我的缘故去打仗,我牺牲人家的父子兄弟却做他们的君主,我实在不忍心这样干。”于是带领家众离开豳地,渡过漆水、沮水,翻越梁山,到岐山脚下居住。豳邑的人全城上下扶老携幼,又都跟着古公来到岐下。以至于其他邻国听说古公这么仁爱,也有很多人来归从他。于是古公就废除戎狄的风俗,营造城郭,建筑房舍,把民众分成邑落定居下来。又设立各种官职,来办理各种事务。民众都谱歌作乐,歌颂他的功德。古公的长子名叫太伯,次子叫虞仲。他的妃子太姜生下小儿子季历,季历娶太任为妻,她也像太姜一样是贤惠的妇人,太任生下昌,有圣贤的祥兆。古公说:“我们家族有一代要兴旺起来,恐怕就在昌身上【高二语文·参考答案第2页(共4页)】
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